Calendas de San Fernando es
un baile popular de tendencia tradicional que se realiza en cada 30 de mayo en
la ciudad de San Fernando, en el Estado Apure en Venezuela. Es una
manifestación cultural fundamentada en la religión católica, en honor a San
Fernando Rey III.
Historia
Las Calendas de San Fernando
fueron creadas en el año 1997, por el cultor Arriz Domínguez, oriundo de la
misma ciudad.
Calendas de San Fernando se
originó a partir de un sueño o revelación que tuviera su cultor-creador. De
acuerdo con Domínguez, tuvo tres sueños en días diferentes, pero todos
relacionados. Al principio, cuenta que lo tomó como un mal sueño, pues en el primero
de ellos, grandes mujeres, muy altas, le perseguían, hasta que en alguna
oportunidad, en otra revelación le llevaron ante un rey afligido. Finalmente,
vio como mujeres naturales traspasaban de manera espectral los cuerpos de las
gigantes y comenzaron a moverse. Oniricamente, el rey le pidió que creara algo
que le diviertiera y le acercara al pueblo. Le dijo, refierendose a las
gigantes: Ellas bailarán para mi. Y al salir del palacio, se vio frente a la
Santa Iglesia Catedral de San Fernando.
Siendo que Arriz Domínguez
es un reconocido folklorista de la entidad, demostró la necesidad existente en
el Estado Apure de contar con una manifestación popular propia que identificara
a la región en el calendario folklórico religioso nacional de Venezuela, puesto
que hasta la fecha, Apure era reconocido culturalmente por el emblemático baile
de joropo, el cual no es religioso y es característico de toda la nación y no
solo del Estado. En las comunidades indígenas realizan danzas en honor a Santa
Rosa, pero no se reconoce en el calendario cultural como festividad.
Presentó su proyecto al
entonces recién creado Grupo Magisterial, una agrupación de educadores dados a
la actividad cultural. Ellos apoyaron la idea y se dedicaron a desarrollar el
proyecto.
Por su naturaleza
socio-religiosa, Domínguez presentó su proyecto a la Iglesia para su
consentimiento, y al encarar al monseñor se percató que, sin nunca haberlo
visto antes, el rostro de Moseñor Mariano Parra Sandoval era el mismo de aquel
rey que se apareció en sus sueños. De este modo, tuvo la mayor certeza de su
revelación y tuvo mayor ánimo, según cuenta.
Al explicar el proyecto, la
iglesia lo toma a bien como un acto que renovará la fe de los ciudadanos en su
santo patrón, y le remite a conversar con el Presbítero Franklin Manrrique para
definir detalles. Este aplaude el proyecto y ofrece todo el apoyo de la iglesia
para respaldar el baile.
Calendas de San Fernando
está inspirado en la semejanza fantasiosa del Rey Fernando III El Santo y lo
que podría ser su entorno de su época, con agregados locales de los Llanos
venezolanos. Domínguez intentó dar matices españoles al arreglo de algunos de
los personajes del baile, tratando de reflejar el entorno del rey español que
fue Fernando III. Vale destacar, que Domínguez no conocía España ni tuvo
conocimiento preciso de los detalles que rodearon la vida del santo. En
consecuencia, todo en el baile es creación original de la mente de Domínguez.
Por primera vez se
desarrolló el baile de Calendas de San Fernando, el día 30 de mayo de 1997, y
en lo sucesivo, cada año en la misma fecha se realiza la manifestación,
coincidiendo adrede con el día del santoral en honor a San Fernando Rey.
Bailaron 27 personas e hicieron el recorrido tradicional por la ciudad.
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| Cultor-Creador de Calendas de San Fernando. Arríz Domínguez. |
Descripción
Anualmente, cada 30 de mayo,
los cultores se reúnen envestidos en sus personajes dentro la Santa Iglesia
Catedral San Fernando a puerta cerrada. Afuera en la Plaza Bolívar quedan la
Madrina del Santo, el Capitán Custodio, la Dama Cantante y los Músicos
Calenderos, para realizar una ceremonia protocolar:
La Madrina del Santo junto
al Capitán Custodio llaman a la puerta de la Catedral, que se mantiene cerrada.
Al abrir, solicitan permiso al Guía Espiritual para sacar la imagen de San
Fernando en procesión junto con el baile, el resto del grupo y el pueblo.
Al otorgarse el permiso, los
monaguillos sacan de la iglesia a la imagen del santo en su carro de procesión.
Inmediatamente, comienza la
música, y la Dama Cantante vocaliza las letras de la música de las Calendas,
que verso a verso refiere a cada uno de los grupos de personajes que están
dentro de la catedral. Al nombrarlos, salen a la calle a realizar su primer
baile. En pocos minutos la plaza quedan llena de Calenderos ejecutando
coreografías. Las últimas en salir de la catedral son las Calendas. Primero
salen las niñas Calendiñas, luego las adolescentes Calenditas y finalmente las
mujeres Calendas.
Después de realizar el
primer baile, inician el recorrido en procesión.
Recorrido
Las Calendas de San Fernando
bailan en las calles y avenidas de la ciudad de San Fernando, junto con una
procesión del santo que guía la Iglesia Católica. El recorrido hace diversas
paradas, dónde se ejecutan las coreografías específicas.
El trayecto se supone
pre-definido como sigue:
Partiendo de la Santa
Iglesia Catedral, en la Plaza Bolívar, bordeando la catedral hasta la calle de
atrás, y de ahí con rumbo norte por dos cuadras hasta la Av. Miranda.
En la Av. Miranda cruzan a
la derecha hacia el Paseo Libertador.
Llegan al Monumento a la
Bandera, en el Paseo Libertador.
Luego, siguen en sentido sur
hasta el Monumento a San Fernando.
Las paradas son:
1.er baile: Plaza Bolívar,
frente a la Santa Iglesia Catedral San Fernando.
2.º baile: Monumento a la
Bandera, en el Paseo Libertador.
3.er baile: Monumento a José
Antonio Páez, en el Paseo Libertador con Av. Carabobo.
4.º baile: Monumento a San
Fernando, en el Paseo Libertador con Av. Caracas.
El recorrido con sus paradas
suele durar 4 horas. Generalmente desde las 17:00h (05:00 p.m.) hasta las 21:00h
(09:00 p.m.) HLV (UTC -4:30)
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| Recorrido. |
Personajes
Este baile está conformado por
un grupo de personajes, cada uno de los cuales desempeña un rol específico en
la manifestación. Estos personajes se reúnen en pequeños sub-grupos, los cuales
tienen al menos un líder o guía.
Los cultores pueden optar a
cambiar su investidura de un personaje a otro de rango mayor por un sistema
jerárquico organizado, documentado en sus Bases Morales. El sistema de ascenso
es mixto.
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| Vista del rostro de una Calenda de San Fernando. |
Son personajes de las
Calendas de San Fernando:
El Abanderado de las
Calendas (vitalicio): Porta la bandera de la manifestación. Este rol lo
desempeña el cultor-creador Arriz Domínguez.
El Abanderado de Apure
(heredero): Porta la bandera regional del Estado Apure.
El Abanderado de Venezuela
(heredero): Porta la bandera nacional de Venezuela.
El Guía Espiritual:
Respresentado por el presbítero de la Catedral en ese año. Guía la procesión.
El Capitán Custodio del
Santo (vitalicio): Custodia la imagen de San Fernando durante el baile.
Madrina del Santo
(vitalicio): Acompaña al Capitán custoia en el cuidado del santo en el baile.
Capataz de Agricultores
(vitalicio): Líder del grupo de agricultores.
Agricultor: Número variable
de hombres agricultores que forman cuartetos.
Capitán Mayor (vitalicio):
Líder del grupo de los capitanes.
Capitán Mayor Heredero
(heredero): Acompaña y sucede al Capitán Mayor.
Capitán Jefe: Grupo variable
de capitanes que asisten al Capitán Mayor.
Gran Madre Artesana
(vitalicio): La mayor de las mujeres del grupo de artesanas.
Madre Artesana (vitalicio):
Líder del grupo de artesanas.
Artesana: Grupo variable de
mujeres artesanas adultas.
Artesana Guía: Líder del
grupo de Artesanitas
Artesanita: Grupo variable
de mujeres artesanas adolescentes.
Artesaniña Guía: Niña líder
del grupo de artesaniñas.
Artesaniña: Grupo variable
de niñas artesanas.
Dama Guía (vitalicio): Líder
del grupo de las Calendas.
Capitán de la Dama Guía: Par
de hombres capitanes que resguardan a la Dama Guía.
Calenda (vitalicio): Muñecas
gigantes de número variable, cuyas cultoras manipulan desde dentro,
desempeñando estas el rol de Almas de Calendas.
Alma de Calenda (vitalicio):
Misma que Calendas, pero refiérese a las mujeres dentro de la muñeca. Su número
es variable, según el número de Calendas.
Capitán de Calenda: Grupo
variable de capitanes de menor rango que custodian a las Calendas, Calenditas y
Calendiñas. Uno por cada Alma de Calenda, Alma de Calendita y Alma de
Calendiña.
Dama Guía Heredera
(heredero): Líder del grupo de Calenditas y Calendiñas.
Calendita: Muñecas gigante
de menor tamaño que una Calenda, de número variable, cuyas cultoras
adolescentes manipulan desde dentro, desempeñando estas el rol de Almas de
Calenditas.
Alma de Calendita: Misma que
Calenditas, pero refiérese a las adolescentes dentro de la muñeca. Su número es
variable, según el número de Calenditas.
Calendiña: Muñecas gigante
de menor tamaño que una Calendita, de número variable, cuyas niñas cultoras
manipulan desde dentro, desempeñando estas el rol de Almas de Calendiñas.
Alma de Calendiña: Misma que
Calendiñas, pero refiérese a las niñas dentro de la muñeca. Su número es
variable, según el número de Calendiñas.
Dama Cantante: Mujer que
canta a viva voz la canción de las Calendas.
Músico Calendero: Músico que
ejecuta un instrumento musical de la música de las Calendas. Este se supone en
grupo, aunque no siempre es posible la participación de ellos por asuntos
técnicos puestos que Fundacalendas carece de instrumentos musicales propia para
la conformación de su banda. En ocasiones deben ser contratados a terceras
agrupaciones o sustituidos por pistas de audio pregrabadas.
Padrino de las Calendas:
Grupo variable de padrinos y madrinas que aumenta cada año, puesto que en cada
oportunidad se nombran 4 padrinos: 2 de ellos representan al Estado Apure y los
otros son invitados que han asistido consecuentemente y apoyado el baile,
provenientes de otros Estados de Venezuela. Esta selección queda a discreción
de Fundacalendas.
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| Capitanes de Calendas. |
Patrimonio
Calendas de San Fernando es
patrimonio cultural del Municipio San Fernando, jurisdicción de la ciudad
homónima, según acuerdo oficial número 06 de fecha 23 de mayo de 2001 del
Consejo Municipal.
Se reconoce al baile como
propio de la localidad por su origen. Textualmente, el acuerdo dice:
"[...] CONSIDERANDO.
Que desde 1997 se viene realizando en la ciudad de San Fernando de Apure,
específicamente el 30 de mayo de cada año, con motivo de ser el día de San
Fernando III Rey, Santo Patrono de nuestra ciudad capital, la Majestuosa
Procesión de "LAS CALENDAS"" [...]
ACUERDA. ARTÍCULO PRIMERO:
Declarar "PATRIMONIO CULTURAL" de este Municipio a "LAS CALENDAS
DE SAN FERNANDO", una vez establecidas las conversaciones pertinentes con
el Señor Arriz Domínguez, Creador y Cultor de Las Calendas y demás integrantes
de la Fundación "Calendas de San Fernando" [...]"
Actividades
Calenderas
Cada año, dentro del marco
de la realización del baile de las Calendas de San Fernando, se realizan varios
actos previos al 30 de mayo, organizados por Fundacalendas, la diócesis de San
Fernando y la Alcaldía del Municipio San Fernando. Generalmente:
Novena a San Fenando, por la
Diócesis.
Bajada del Santo, por
Fundacalendas. Se baja la imagen de un nicho alto incrustado en las paredes de
la catedral.
Presentación de nuevos
Calenderos y renovación de Compromiso; por Fundacalendas.
Bendición de las aguas del
río Apure, por la Diócesis y Fundacalendas. Se lleva la imagen del Santo en
navegación por el río Apure, dentro de los límites la ciudad.
Sesión Solemne de la
Municipalidad, por la Alcaldía. En ocasión de celebrarse el día patronal de la
ciudad.
Encuentro Nacional de
Burras, por Fundacalendas. Un encuentro cultural para compartir la
manifestación de Burriquitas que se desarrolla en varios Estados de Venezuela.
Encuentro Nacional de Danzas
Folcklóricas, por Fundacalendas. Varios Estados invitados presentan muestras de
danzas folklóricas de su región.
Encuentro Nacional de Danzas
Nacionalistas, por Fundacalendas. Varios Estados invitados presentan muestras
de danzas de tipo nacionalista o estilizadas de Venezuela.
El gran evento final siempre
es el baile de las Calendas de San Fernando y su procesión.
